Die Wahre Geschichte Hinter Der Marseillaise
1792 Die Flammen der Revolution in Paris hatten die Nation erfasst. Der revolutionäre Eifer und die Wut des Volkes gegen die Monarchie hatten ein Crescendo erreicht. Ausländische Streitkräfte drohten über die Grenzen hinaus und drohten, diese trotzigen Stimmen zu unterdrücken. Es war zu einer solchen Zeit, in einer Nacht des Sturms, dass ein gewöhnlicher Soldat ein Lied schrieb, das die größte inspirierende Kraft der Revolution wurde. Dies ist die Geschichte dieses ergreifenden Liedes, "La Marseillaise" .
Freiheit, die das Volk führt, Künstler Eugéne Delacroix | © Musée du Louvre / WikiCommons
Die großen Ereignisse, die zur Entstehung des revolutionären Liedes führten, waren rasend. Die Menschen hatten im Juli 1789 die Bastille gestürmt; Im August 1789 wurde die Erklärung der Menschen- und Bürgerrechte abgegeben, und im Oktober 1789 griff ein wütender Pöbel von Parisern das Schloss von Versailles an und zwang die königliche Familie gewaltsam zum Palast des Tuileries. Die National Constituent Assembly, die im Juli 1789 gebildet wurde, war ein versuchter Kompromiss zwischen Exekutive und Legislative zwischen dem König und der Versammlung. Aber dieses Arrangement war nur von kurzer Dauer, da Ludwig XVI., Der auf Geheiß seiner aristokratischen Berater ein schwacher Herrscher war, nicht sehr geneigt war, Reformen zu akzeptieren und die Regierung mit den neuen Autoritäten zu teilen.
Ludwigs Plan, Paris zu entkleiden seine Königin Marie Antoinette und Kinder im Juni 1791 wurde vereitelt, und er wurde in Varennes gefangen genommen und nach Paris gebracht. Diese verheerende Tat, die als Verrat und Verrat angesehen wurde, erodierte den Glauben der Menschen in der Monarchie weiter und ebnete den Weg für Radikale, die Abschaffung der Monarchie und die Errichtung einer Republik zu predigen.
Die Verhaftung von Ludwig XVI. Und seiner Familie im Haus des Standesamtes in Varennes im Juni 1791 von dem Künstler Thomas Falcon Marshall | © Public Domain / WikiCommons
Fortan war der König der Legislativversammlung ausgeliefert, die im September 1791 die Konstituierende Versammlung ablöste. Seine einzige Hoffnung lag nun in einer Intervention von außen. In der Zwischenzeit zog die Revolution außerhalb Frankreichs die Sympathien derjenigen in den Nachbarländern an, die eine Veränderung des Regimes der absoluten Monarchie sehen wollten. Die Konterrevolutionäre, die hauptsächlich aus Royalisten bestanden, die aus Frankreich geflohen waren, haben sich in Europa an die Machthaber gewandt. Die Machthaber waren der explosiven Situation in Frankreich gegenüber zunächst gleichgültig, dann vorsichtig, aber schließlich alarmiert, als die Versammlung in Frankreich einen revolutionären Grundsatz des Völkerrechts verkündete und erklärte, das Volk habe das Recht auf Selbstbestimmung.
Marie Antoinettes Bruder, der österreichische König und römisch-deutsche Kaiser Leopold II. wollte seiner Schwester und seinem Schwager zur Hilfe kommen. Er sammelte den preußischen König und gab gemeinsam die Erklärung von Pillnitz im August 1791 heraus und forderte andere Herrscher auf, sich dem König Ludwig XVI. Preußen und Österreich bildeten im Februar 1792 eine Verteidigungsallianz. Mit der Hoffnung, daß fremde Armeen ihn retten könnten, und unter dem Druck der Versammlung stimmte Louis einer aggressiven Politik zu. Mit der nunmehr aufgeladenen politischen Stimmung erklärte Frankreich am 20. April 1792 der Habsburgermonarchie Österreich den Krieg. Mit Preußens Beitritt Österreichs innerhalb weniger Wochen wurden die Fronten gezogen.
La prize de la Bastille des Künstlers Henry Singleton | © Public Domain / WikiCommons
Claude Joseph Rouget de Lisle war ein junger Soldat in der französischen Armee in Straßburg. Er liebte Musik und Drama und hatte Talent in Poesie und Schreiben. Am 25. April 1792 war er bei einem Bankett anwesend, das vom Bürgermeister von Straßburg veranstaltet wurde. Die Diskussionen am Tisch konzentrierten sich schnell auf den Krieg, die drohende Gefahr eines Einmarschs ausländischer Truppen durch eine Koalition von Mächten, und etwas wurde für die Notwendigkeit eines patriotischen Liedes gesagt, um die Menschen im Kampf für die Verteidigung des Vaterlandes zu wecken. In einem Anfall von Aufregung ging Rouget de Lisle in dieser Nacht zu seiner Unterkunft und mit seiner Geige neben ihm komponierte die Texte und die Melodie eines Liedes - in einer Stunde, gemäß der Legende - betitelt "Le Chant de Guerre de l'Armée du Rhine "(Kriegslied für die Rheinarmee).
Rouget de Lisle Gesang Marseillaise von Künstler Isidore Pils | © Unknown / WikiCommons
Das Lied mit seinen kraftvollen Worten und bewegenden Melodien wurde als Aufruf zu Waffen geschrieben, um das Volk gegen Tyrannei und eine österreichische Invasion zu mobilisieren. Der berühmte Chor sagt " Aux Armes Citoyens, formez vos bataillons! Marchons, Marchons! Qu'un sang impur, abreuve nos sillons! "( Ergreife die Waffen, Bürger, bilde deine Bataillone! Marsch, marsch! Lass uns unsere Felder mit ihrem unreinen Blut bewässern.) Das beflügelt sofort die Phantasie der Menschen. Es wurde zuerst von einem jungen Freiwilligen, François Mireur, bei einer Versammlung in Marseille, wo die Revolutionäre sich auf einen Marsch zum Palais des Tuileries in Paris vorbereiteten, von einem jungen Freiwilligen veröffentlicht und gesungen. Das Lied inspirierte die Truppen, und sie beschlossen, es als ihr Marschlied zu verwenden. Als sie am 30. Juli 1792 in Paris ankamen und das Lied von ihren Lippen dröhnte, elektrisierte sie die Hauptstadt und wurde als "La Marseillaise" bekannt. "La Marseillaise" wurde zum Rallye-Lied der Revolution. Im elsässischen Gebiet, in dem die deutsche Sprache weit verbreitet war, erschien im Oktober 1792 eine deutsche Version ("Auf, Brüder, auf dem Tag entgegen"). Sie wurde in einer Verordnung vom 14. Juli 1795 zur Nationalhymne erklärt Frankreichs erste Hymne. In Russland wurde es bereits 1792 von republikanischen Hymnen benutzt, von denen, die Französisch kannten und nach der Revolution von 1917 als inoffizielle Hymne benutzt wurden. Das ursprüngliche Lied hatte sechs Verse - eine siebte war eine spätere Zugabe. In der üblichen Praxis werden jedoch nur der erste und der sechste Vers gesungen. "La Marseillaise" war jedoch von Anfang an mit Kontroversen verflochten. Die Interpretation der Texte hat sich im Laufe der Zeit verändert. Es wurde zeitweise als anarchistisch und sogar rassistisch angesehen. Die umstrittenen Worte "
Sang Impur
" beziehen sich auf die "Ausrottung" von Menschen mit unreiner französischer Herkunft. Moderne Interpretationen des Liedes haben es oft mit dem kolonialen Erbe Frankreichs und der extremen Rechten in Verbindung gebracht. Es wurde oft als unbehaglich und unangemessen empfunden, wobei viele eine Überarbeitung der Wörter forderten. Wenige Wochen nachdem er geschrieben wurde, wurde sein Komponist De Lisle ins Gefängnis geworfen und verdächtigt, ein Royalist zu sein. Das Lied wurde von Napoleon Bonaparte während des Empire und von Louis XVIII während der Zweiten Restauration (1815) wegen seiner revolutionären Wurzeln verboten. Die Julirevolution von 1830 stellte das Lied wieder her, aber es wurde wieder von Napoleon III. Verboten, dann 1879 als Hymne wieder hergestellt - und bleibt heute. John Kerry sieht zu, wie die US-Botschaft in Paris in der französischen Trikolore nachgeleuchtet wird die Terroranschläge 2015 in der Stadt | © US Department of State / WikiCommons Nach den Terroranschlägen in Frankreich hat das Lied wieder eine neue Identität angenommen und sich als relevant und kraftvoll erwiesen, um Menschen zu mobilisieren, denn Millionen von Menschen demonstrierten Solidarität mit Frankreich durch das Singen von "La Marseillaise"
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Es ist, wie der Historiker Simon Schama betont, ein "großartiges Beispiel für Mut und Solidarität, wenn man sich der Gefahr stellt". Das Lied ist heute ein Symbol Frankreichs, vereint mit der Welt eine neue Form des Tyrannei-Terrorismus über die Grenzen hinweg bekämpfen.
