Vier Libanesische Schriftsteller, Die Sie Kennen Sollten
Der Libanon hat unter einer komplexen Geschichte politischer, ethnischer und religiöser Teilung gelitten, die durch fünfzehn Jahre blutigen Bürgerkrieges von 1975 bis 1990 gekennzeichnet war. Die Narben dieses Krieges und der Bruch des nationalen Identitätsgefühls machen eine zwingende nationale Literatur aus, die oft die Vertreibung des individuellen Selbst und die Zersplitterung der Erinnerung untersucht. Wir betrachten das reiche literarische Erbe Libanons und durch vier seiner erfolgreichsten Schriftsteller.
Alexandre Najjar | © Thesupermat / WikiCommons
Alexandre Najjar
Najjar ist nicht nur Schriftsteller, er hat auch als Literaturkritiker und Jurist gearbeitet, was zweifellos den überlegten und ergreifenden Stil seiner eigenen Texte beeinflusst. Der Autor von etwa dreißig Romanen, Najjar konzentriert sich oft auf seine Kindheitserinnerungen über das Aufwachsen während des libanesischen Krieges und die Auswirkungen, die dies auf seinen Charakter hatte. Er malt geschickt ein Bild, das eine humorvoll persönliche Stimme mit den harten Realitäten des modernen Libanon verbindet. In Romanen wie der Schule des Krieges verwendet Najjar narrative Elemente aus der libanesischen Folklore, um die Universalität des Krieges und das Leid, das er hervorruft, zu kommentieren.
Kahil Gibran | © Funkmonk / WikiCommons
Khalil Gibran
Der libanesisch-amerikanische Schriftsteller Gibran wird für seine Arbeit als Romancier, Philosoph, Dichter und Künstler gelobt. Bekannt ist er vor allem für das Prosa-Gedicht Der Prophet , das in 40 Sprachen übersetzt wurde und Gibran nach Shakespeare und Lao-Tzu zum drittbesten Dichter aller Zeiten macht. Das Gedicht, das oft als eine Geschichte der östlichen Mystik interpretiert wird, lässt sich am besten als eine Sammlung von Essays beschreiben, die dem Propheten Al Mustafa folgen, während er eine Gruppe von Fremden mit seinen Gedanken zu häuslichen und weltlichen Themen regiert (Kindheit, Essen und Trinken). Arbeit, Kleidung usw.) bis hin zum Philosophischen und Metaphysischen (Religion, Schönheit, Tod, Selbsterkenntnis usw.). Der Prophet erlangte im Amerika der 1960er Jahre Kultstatus.
Amin Maalouf | © LPLT / WikiCommons
Amin Maalouf
Als Direktor des Magazins Beirut An-Nahar bis 1975, als der Bürgerkrieg ihn zwang, nach Paris zu ziehen, ist Maaloufs Schrift von der Geschichte und dem Trauma von sein Heimatland und die Erfahrung des Exils. Viele seiner Romane sind in historischen Perioden von Interesse für den Nahen Osten von heute. Zum Beispiel kehrt er in Gärten des Lichts in Mesopotamien des 3. Jahrhunderts zurück und beschreibt die Flüchtigkeit des Nahen Ostens, wie es von Römern, Persern, Christen, Juden und Zoroastriern umkämpft wurde; Dabei spiegelt er die Situation des modernen Libanon wider. Der Wächter hat Maaloufs Schrift als "eine Stimme, die Europa nicht ignorieren kann" gelobt.
Elias Khoury | © Suz / WikiCommons
Elias Khoury
Ähnlich wie Najjir dreht sich Khourys Arbeit (besonders White Masks , die 1981 ins Englische übersetzt wurde) um halb-autobiographische Berichte über das Erwachsenwerden im kriegszerrütteten Beirut. Anders als die nostalgischen und berührenden Memoiren von Najiir ist Khourys Stil jedoch viszeral und journalistisch; er schreibt über die wörtlichen Auswirkungen des Krieges sowie über die Auswirkungen auf die Bürger von Beirut und ihre Geisteshaltung. Er gehört der Fatah-Fraktion an und ist an einer Stelle selbst militant. Er kategorisiert ironisch seine Abkehr von der Gewalt und in die Literatur als eine "Verlagerung von Bündnissen", ähnlich denen, die im kriegszerrütteten Beirut um ihn herum vorgingen.
