Miguel Ángel Asturias: Erhaltung Der Guatemaltekischen Wurzeln
Verflechtung eines Erzählstils, der Einflüsse aus magischem Realismus und Surrealismus beeinflusste, prägte Miguel Angel Asturias die Weltanschauung der lateinamerikanischen Literatur und war ein Vorläufer des lateinamerikanischen Booms der 1960er und 1970er Jahre.
1899 in Guatemala in eine wohlhabende Familie geboren, führte der Widerstand seines Vaters gegen die Diktatur von Manuel Estrada Cabrera dazu, dass sie umzogen; Diese Zeit brachte Asturien seinen ersten Kontakt mit den indigenen Völkern, ihrer Kultur und farbenfrohen Folklore. Dieses Ereignis aus seinem frühen Leben hinterließ einen unauslöschlichen Eindruck, der später sowohl in seinen literarischen Arbeiten als auch in seiner Politik auftauchen sollte.
Ein Student der Anthropologie und indischen Mythologie, Asturias Engagement für die Unterstützung der Rechte und die Erhaltung der Kulturen indigener Völker kann sowohl in seiner Politik als auch in seinem Schreiben gesehen werden. Sein ganzes Leben lang kämpfte Asturien für indigene Rechte und kämpfte gegen autoritäre Herrschaft. Seine entschiedene Opposition gegen die Diktatur veranlasste Asturias dazu, einen Großteil seiner Zeit außerhalb seiner Heimat Guatemala zu verbringen.
Asturias 'erstes Buch, Legends of Guatemala (1930), erforschte Maya-Mythen von Zentralamerika - kolumbianische Zeit. Im Rückblick auf die Geschichte Guatemalas verfolgte er die Entwicklung einer nationalen Identität Guatemalas; Diese Arbeit gilt als wichtiger anthropologischer Beitrag zur Literatur. Asturias 'bekanntester Roman, Herr Präsident (El Senor Presidente) gilt als eine "leidenschaftliche Denunziation gegen den guatemaltekischen Diktator Manuel Estrada Cabrera" und gilt als einer der ersten Romane, die sich mit dem Thema Diktatur.
Asturias Werke bieten nicht nur politische Kritik, sondern verleihen auch den sozialen und moralischen Bestrebungen des guatemaltekischen Volkes eine kraftvolle Stimme. Er war besorgt über die Armut und Marginalisierung der Maya-Kultur in Guatemala. Diese Gesellschaftskritik untermauert seine Trilogie über Guatemalas Bananenplantagen und die Ausbeutung der Ureinwohner: Strong Wind (1950), Der Grüne Papst (1954) und Die Augen des Interred , Dafür erhielt er 1966 den Lenin-Friedenspreis.
Asturias 'Engagement für indigene Kulturen und die guatemaltekische Geschichte beeinflussten seine schriftstellerische Tätigkeit während seiner gesamten Laufbahn stark. Über 40 Jahre übersetzte er den heiligen Text der Maya, den Popol Vuh ins Spanische. Der Maize (Hombres de maíz) gehört zu Asturias berühmtesten Werken, in denen er traditionell meisterhaft verwebt Mayamythologie und Kultur mit der Entwicklung des modernen Guatemala. Geschrieben als ein Mythos, etablierte dieser experimentelle Roman, der als Teil der Bewegung des Magischen Realismus betrachtet wird, Asturien als ein führendes Licht der lateinamerikanischen Literatur. Im Jahr 1967 erhielt Asturias den Nobelpreis für Literatur "für seine lebendige literarische Leistung, tief verwurzelt in den nationalen Charakteren und Traditionen der indianischen Völker Lateinamerikas."
