Ein Katalog Der Sehnsucht: Die Erotischen Skulpturen Der Khajuraho-Tempel
Khajuraho Tempel | © Christopher Kray
Die Khajuraho Tempel wurden zwischen 900 und 1130 während der goldenen Periode der Chandela Dynastie von den Chandella Herrschern erbaut. Es wird vermutet, dass jeder Chandella-Herrscher zu seinen Lebzeiten mindestens einen Tempel erbaute. Ein bemerkenswerter Herrscher war Maharaja Rao Vidyadhara, der die Angriffe von Mahmud von Ghazni abwehrte. Seine Liebe zu Skulpturen zeigt sich in diesen Tempeln von Khajuraho und Kalinjar Fort. Khajuraho liegt im Herzen von Zentralindien im Bundesstaat Madhya Pradesh und gilt als religiöse Hauptstadt von Chandellas. Die Chandella-Herrscher hatten versucht, Politik von religiösen und kulturellen Aktivitäten zu unterscheiden und ihre politische Hauptstadt in Mahoba zu etablieren, was Khajuraho zu einer religiösen und kulturellen Hauptstadt machte. Die erste urkundliche Erwähnung der Khajuraho-Tempel findet sich in den Berichten von Al-Biruni im Jahr 1022 und in den Werken des arabischen Reisenden Ibn Battuta im Jahr 1335.
Die Khajuraho-Tempel, verstreut auf einer Fläche von etwa 9 Quadratmeilen, stellen den traditionellen Lebensstil von Frauen im Mittelalter dar. Fast neun Jahrhunderte später wiederentdeckt, geben sie eine ergreifende Darstellung des Lebens im 11. Jahrhundert. Einige der Tempel sind dem Jain-Pantheon und der Rest den hinduistischen Gottheiten gewidmet - dem Trio, Brahma, Vishnu und Shiva und verschiedenen Devi-Formen, wie dem Devi Jagadambi. Die göttlichen Skulpturen sind eine Hommage an das Leben selbst und verkörpern alles Erhabene und Spontane. Erbaut aus Sandstein, mit verschiedenen Schattierungen von Buff, rosa und blassgelb, enthält jeder einen Eingang, eine Halle, einen Vorraum und ein Heiligtum. Das Innere des Tempels hat Räume, die miteinander verbunden sind und auf einer Ost / West-Linie angeordnet sind und mit spiralförmigen Aufbauten konstruiert sind, einem nordindischen Shikhara-Tempelstil und oft einem Panchayatana-Plan folgen.
Die Bilder von Göttinnen und Göttern an den Tempelmauern gemeißelt stellen die vielen Manifestationen der göttlichen Shakti und Shiva, der weiblichen und männlichen Prinzipien, des Yin und des Yang dar. Diese Tempel sind hauptsächlich mit ihrer erotischen Kunst verbunden, besonders mit dem westlichen Devi-Jagdambi-Tempel, der sich neben dem Kandariya Mahadeva-Tempel befindet. Der Devi-Jagdambi-Tempel ist fälschlicherweise mit Devi Jagdambi verbunden und ist tatsächlich ein Vishnu-Tempel. Es hat Reihen von Skulpturen, die Devanganas, Mithunas, Gottheiten und explizite erotische Skulpturen darstellen, besonders jene, die mithunas in sexuellen Positionen darstellen. Wegen dieser erotischen Skulpturen sind diese Tempel auch als Kamasutra-Tempel bekannt. Die meisten der erotischen Skulpturen befinden sich entweder an den Außen- oder Innenwänden der Tempel, aber nicht in der Nähe der Gottheiten. Es ist jedoch ein häufiges Missverständnis, dass die Skulpturen Liebesspiele zwischen Gottheiten zeigen. Tatsächlich zeigen sie tatsächlich leidenschaftliche Interaktionen zwischen Menschen und Veränderungen, die in den menschlichen Körpern auftreten.
Es wird angenommen, dass diese Tempel eine Feier des Frauseins sind, da sie Skulpturen von stark ornamentierten Breithähnen und Vollbusigen, aber wohlproportionierten darstellen Frauen (Apsaras) schmücken die Tempelwände. Die gut konturierten Körper der Nymphen erregen Aufmerksamkeit und man kann sie beobachten, wie man sich schminkt, Haare wäscht, spielt und knotet und den Gürtel öffnet.
Khajuraho Temples | © Christopher Kray
Es wird angenommen, dass die erotischen Skulpturen, darunter Nymphen, mit ihren sinnlichen Posen und schmollenden Gesichtsausdrücken eine Möglichkeit darstellen, dem Wohlbefinden und der Liebe des Lebens Bedeutung zu verleihen. Während des Mittelalters gab es einen allgemeinen Glauben, dass erotische Skulpturen oder Alankaras und dekorative Motive schützend und verheißungsvoll waren. Diese Vorstellung basiert auf den maßgebenden religiösen Texten wie den Shilpashastras und dem Brihat Samhita. Laut Brihat Samhita sollten Mithunas, Kobolde, Schlingpflanzen und erotische Skulpturen an der Tempeltür geschnitzt werden, um Glück zu bringen. Dies war verbunden mit der Idee, dass junge Burschen während des Mittelalters "Brahmacharya" praktizierten, in denen sie in der Einsiedelei leben mussten, bis sie reif wurden und erwachsene Männer wurden. Diese Skulpturen sollen also für das Weltliche vorbereitet worden sein Wünsche und erfahren Sie über sie.
Die erotische Kunst in Khajuraho gilt als Höhepunkt der Liebe und Leidenschaft. In der Zeit zwischen 900 und 1300 n. Chr. Zeigten die meisten hinduistischen, jainischen und buddhistischen Tempel in West- und Südindien eine Form erotischer Kunst. In diesen anderen Tempeln wurden die Skulpturen jedoch auf der Sockelebene unter der Augenhöhe geschnitzt und selten bemerkt. Nur in Khajuraho wurden diese Skulpturen so prominent auf der Hauptwand der Tempel dargestellt.
Die westliche Seite des Ortes ist das beliebteste Gebiet, zu dem auch der Kandariya Mahadeva gehört, der größte und einer der wichtigsten die Khajuraho-Tempel. Der Tempel, der Lord Shiva gewidmet ist, ist mit prächtigen Skulpturen und einem der kunstvollsten Tempel in Khajuraho übersät. Der Chaunath-Jogini-Tempel am Ufer des Shivsagar-Sees gilt als der älteste Tempel in Khajuraho. Dieser Tempel unterscheidet sich von den anderen Tempeln von Khajuraho und zeigt einen anderen Stil als den Chandela-Stil der Architektur.
Khajuraho-Tempel | © Nagarjun Kandukuru
Die östlichen Tempel sind weniger bekannt, aber genauso wichtig, da sie eine ganz andere Seite von Khajuraho widerspiegeln. Der Brahma-Tempel ist eigentlich Lord Vishnu gewidmet. Datiert von 925 AD, ist dies eine der prominentesten und schönsten Strukturen in der östlichen Gruppe. Der Tempel wurde aufgrund der Anwesenheit eines viergesichtigen Shivalinga fälschlicherweise mit Lord Brahma assoziiert. Es gibt auch einen starken Unterschied zu den typischen westlichen Tempeln der Gruppe, die frei von kunstvollen Schnitzereien, sinnlichen Skulpturen und kunstvollen Architekturen sind. Stattdessen ist es eine einfache Struktur und besteht aus Granit zusammen mit einem pyramidenförmigen Turm aus Sandstein. Am Eingang kann man auf beiden Seiten die Schnitzereien der Flussgöttinnen Ganga und Yamuna sehen. Der Tempel liegt am Ufer des Khajursagar-Panzers mit dem Khajuraho-Dorf als Kulisse.
Khajuraho-Tempel | © Ross Huggett
