Mexikos Tag Der Toten Feiern In San Andrés Mixquic
© Antonio Olmos
Auch wenn es an Halloween passieren mag, ist Mexikos Tag der Toten weit von der Kommerzialität entfernt des makabren Feiertages, der in anderen Teilen der Welt gefeiert wird.
Mit althergebrachten Gebräuchen, die auf die indigenen Azteken im Jahr 1100 zurückgehen, betrachten viele Día de los Muertos als das älteste Fest der Welt. Ursprünglich zu Beginn des Sommers beobachtet, wurde es zur Zeit der spanischen Kolonisierung verschoben, um mit Allerseelen (2. November) eine Tradition übereinzustimmen, die vom westlichen Christentum beobachtet wurde. Folglich werden seine Praktiken in jedem Land geschätzt, das von der hispanischen Abstammung und Kultur durchdrungen ist. Aber nirgends mag es Mexiko, und so hat die UNESCO den Feiertag 2003 als unauslöschlichen Teil des kulturellen Erbes Mexikos anerkannt.
© Antonio Olmos
Día de los Muertos ist nicht nur eine Zeit für Familien um das Leben ihrer Toten zu gedenken, aber auch um ihre Geister auf der Erde willkommen zu heißen. Zu diesem Zweck schaffen Menschen Altäre zu Ehren der sehr verstorbenen geschmückt mit frischen Blumen. Prinz unter ihnen ist die Ringelblume, bekannt als die flor de muerto ("Blume des Todes"), weil viele glauben, dass sie die Seelen der früheren anzieht.
Altäre sind mit Odrendas geschmückt Geschenke, die sorgfältig auf den Geschmack der Verstorbenen abgestimmt wurden. Die Einheimischen investieren so viel wie möglich, um die Geister auf die Erde zu locken, weil man glaubt, dass die Toten die Torhüter des Wohlstands für ihre überlebenden Familienmitglieder sind. Pan de Muerte ("Brot der Toten") ist parfümiert Anis, Zucker, kandierter Kürbis, handwerkliche Schokolade, Obst und sogar Mezcal Mexikos einheimisches Getränk.
© Antonio Olmos
Calaveras, oder Schädel, wurden von den Azteken geglaubt um den Lebenszyklus darzustellen, und sind immer noch ein Teil der Feier, von kandierten Totenköpfen, die mit bunten Zuckerkristallen verziert sind, bis zu lebhaften Keramikschädeln, die in Reihen am lokalen Mercado aufgestellt sind. Ebenso wird die Huldigung von Menschen jeden Alters bezahlt, die ihre Gesichter in Variationen des Skelettthemas malen.
© Antonio Olmos
Santa Muerte (Unsere Dame vom heiligen Tod) ist der mexikanische Volksheilige, der offiziell ist verkörpert die Feier, die nicht während ihrer Zeit auf der Erde verehrt wird, sondern um den Sterblichen eine sichere Passage zum wundersamen Leben nach dem Tode zu geben. Es ist jedoch Calavera Catrina , die für Día de los Muertos das Posterplakat geworden ist. Aus einer satirischen Illustration, die vor der Revolution geschaffen wurde, um Mexikaner zu verspotten, die der europäischen Elite nacheifern wollten, wurde ihre Schärfe in Zeiten der politischen und sozialen Unabhängigkeit noch zwingender.
An diesem Tag machen die Trauernden ihre respektvolle Prozession zum Friedhof San Andres Apostol, ein ehemaliges Kloster, wo die Familiengrundstücke mit Verwandten über Generationen beladen sind. Über dem Boden ist es eine ähnliche Geschichte, mit Besuchern von älteren Verwandten rollten in Rollstühlen zu Kleinkinder in Windeln gewickelt. Die Gräber sind wie die Altäre dekoriert, mit Ringelblumen, ofrendas und kandierten Süßigkeiten.
© Antonio Olmos
Nach Einbruch der Dunkelheit versammeln sich die Familien zum Grab und zollen den Geistern des Verstorbenen Tribut mit einer Nachtwache. Schatten tanzen auf den Granitkreuzen, die durch funkelndes Kerzenlicht geworfen werden. Weihrauch verbrennt einen dichten dichten Nebel, während Reinigungsrituale durchgeführt werden, um spirituelle Verunreinigungen zu entfernen. Patriarchen lasen einen langsamen, mürrischen Appell der Verstorbenen vom Kopf des Grabes. Glasäugige Sterbliche, die in einer Erinnerung der Erinnerung verloren sind, beten lautlos. Es ist unglaublich bewegend, diesen sehr öffentlichen Kummer zu sehen, zumal diese Emotion oft für die Privatsphäre bewahrt wird.
© Antonio Olmos
Gegen den Día de los Muertos gab es katholischen Widerstand, zumal der Glaube Santa Muerte nicht anerkennt. Viele sehen das Festival als die Verwässerung tief verwurzelter katholischer Traditionen mit heidnischen Praktiken. Davon zeugt das kommerzielle Treiben des Mercado außerhalb von San Andres Apostol, wo das ständige Zischen grillender Maistortillas und der immerwährende Geruch vorbeiziehender Pesos die wenigen Schreie der Verdammnis ertränkt. Es ist nicht ungewöhnlich, Plakate mit der Aufschrift "Jesus hat mich geschickt, um dich zu warnen" zu sehen.
Die mit dem Aztekenfest verbundenen Embleme haben die Halloween-Feierlichkeiten auf der ganzen Welt mit Sicherheit beeinflusst.
© Antonio Olmos
Aber, Kostüm beiseite, Día de los Muertos ist ein ergreifendes, respektvolles und bewegendes Festival. Es gibt etwas, das sehr vereint, unterstützend und würdevoll ist, die Toten an einem Tag zu feiern, anstatt einen Friedhof zu besuchen, um alleine zu trauern. Es ist die kulturelle Verkörperung, dein Herz auf dem Ärmel zu tragen, und die Mexikaner tun es mit großer Selbstsicherheit.
