Die Geschichte Hinter Dem Versiegelten Goldenen Tor Von Jerusalem

Jerusalem ist eine alte Stadt, die für viele Menschen endlose Geschichte, Geschichten und unglaubliche Bedeutung besitzt. Jerusalems versiegeltes "Goldenes Tor" ist für verschiedene Religionen und Menschen von unterschiedlicher Bedeutung, und die Geschichte, wie dieses östlichste Tor zur Stadt versiegelt wurde, ist in Geschichte und religiösen Prophezeiungen verwurzelt.

Geschichte des Tores

Die Altstadt von Jerusalem ist von einer großen Mauer mit acht Haupttoren umgeben. Das östliche Tor mit Blick auf den Ölberg ist einzigartig, da es verschlossen ist. Es ist angeblich das älteste Tor der Altstadt mit Bauzeiten, die von 520 n. Chr. (6. Jahrhundert) oder in den folgenden Jahren im 7. Jahrhundert n. Chr. Reichen. Das "Goldene Tor" (dieser Spitzname stammt aus der christlichen Literatur) oder auf Hebräisch, Sha'ar Harachamimi- "Tor der Barmherzigkeit", gibt den direktesten Zugang zu dem, was das Gebiet des jüdischen Tempels gewesen wäre. Da es der nächstgelegene Ort ist, an dem der Tempel einst stand, beteten die Juden in der Nähe dieses Tors, um so nahe wie möglich am heiligsten Ort zu sein. Das Tor in seiner heutigen Form wurde 1541 vom osmanischen Sultan Suleiman versiegelt. Die Außenseite des Tores (wie es aus dem 16. Jahrhundert stammt) ist ein versiegelter Doppeleingang, der in zwei gewölbte Hallen führt.

Die Altstadt von Jerusalem | Ⓒ Israeltourismus / Flickr

Bedeutung für Juden

Die jüdische Literatur sagt aus, dass wenn der Messias (der verheißene Befreier der jüdischen Nation, wie in der jüdischen Bibel prophezeit) ankommt, er Jerusalem durch das östliche Tor betreten wird. Die talmudische Literatur bezieht sich aufgrund der östlichen Richtung auf die persische Stadt (heute der heutige Iran) auch auf dieses Tor als das Shushan-Tor. Es wird diskutiert, ob der Name dem persischen Führer Cyrus, der den Juden im 6. Jahrhundert v. Chr. Nach Jerusalem zurückkehren ließ, eine Hommage erweisen sollte. um den Tempel wieder aufzubauen. Außerdem ist das Tor für die Juden von Bedeutung, weil der Überlieferung zufolge in den Feiertagen Yom Kippor (Versöhnungstag) ein Tempelbote mit einem Opferlamm durch dieses Tor in die Wüste geschickt wurde. Deshalb hat das Tor eine historische und traditionelle Bedeutung für die Juden und bleibt ein Hinweis auf den Messias, der kommen soll.

Bedeutung für Christen

In der christlichen Literatur das östliche Tor der Altstadt, oder Das "Goldene Tor" ist der Ort, an dem sich die Eltern Mariens nach der Verkündigung trafen. So wurde der Standort des Tores zum Symbol der jungfräulichen Geburt Jesu. Darüber hinaus zeigen apokryphe Texte im Christentum auch, dass Jesus am Palmsonntag durch dasselbe Tor gegangen ist und dem Tor messianische Bedeutung gegeben hat.

Bedeutung für Muslime

Für Muslime wird das Tor als Bab al-Dhahabi bezeichnet oder Bab al-Zahabi (Goldenes Tor oder manchmal als Tor des ewigen Lebens bezeichnet). Muslime legen auch an diesem Ort religiöse Bedeutung an, da einige glauben, dass dies der Ort des letzten Gerichts Allahs und der Ort der zukünftigen Auferstehung ist.

Weil alle drei Religionen dem Goldenen Tor in Bezug auf messianische Ereignisse von gestern und heute eine so große Bedeutung beimessen Zukünftig bleibt dieser Ort einer der geschichtsträchtigsten und umstrittensten Orte in Jerusalem.

Das versiegelte Goldene Tor | Ⓒ James Emery / Flickr

Warum wurde das Tor versiegelt?

Wie bereits erwähnt, wurde das östliche Tor 1541 vom osmanischen Sultan Suleiman verschlossen. Vor dieser Zeit wurde das Tor 810 geschlossen (auch von den Muslimen), dann im Jahre 1102 von den Kreuzfahrern wieder geöffnet und dann von Saladin (dem ersten Sultan von Ägypten und Syrien und dem Gründer der Ayyubid-Dynastie) wieder zugemauert ) nachdem er 1187 die Kreuzfahrer besiegt hatte und die Kontrolle über Palästina und die Stadt Jerusalem erlangt hatte.

Die abschließende Siegelung des Tores, wie sie von Suleiman vollendet wurde, soll eine defensive Bewegung des Sultans gewesen sein. Wie aus der jüdischen Literatur abgeleitet, wird das Tor als der Punkt bezeichnet, an dem der jüdische Messias in die Stadt Jerusalem eintreten wird, und deshalb, um dies zu verhindern, versiegelte der Sultan das Tor.